4. ožujka 2021.
Evanđelje dana
Evanđelje:
Lk 16, 19-31
Čitanje svetog Evanđelja po Luki
U ono vrijeme reče Isus farizejima: »Bijaše neki bogataš. Odijevao se u grimiz i tanani lan i danomice se sjajno gostio. A neki siromah, imenom Lazar, ležao je sav u čirevima pred njegovim vratima i priželjkivao nasititi se onim što je padalo s bogataševa stola. Čak su i psi dolazili i lizali mu čireve.«
»Kad umrije siromah, odnesoše ga anđeli u krilo Abrahamovo Umrije i bogataš te bude pokopan. Tada, u teškim mukama u paklu, podiže svoje oči te izdaleka ugleda Abrahama i u krilu mu Lazara pa zavapi: 'Oče Abrahame, smiluj mi se i pošalji Lazara da umoči vršak svoga prsta u vodu i rashladi mi jezik jer se strašno mučim u ovom plamenu.' Reče nato Abraham: 'Sinko! Sjeti se da si za života primio dobra svoja, a tako i Lazar zla. Sada se on ovdje tješi, a ti se mučiš. K tome između nas i vas zjapi provalija golema te koji bi i htjeli prijeći odavde k vama, ne mogu, a ni odatle k nama prijelaza nema.' Nato će bogataš: 'Molim te onda, oče, pošalji Lazara u kuću oca moga. Imam petero braće pa neka im posvjedoči da i oni ne dođu u ovo mjesto muka.' Kaže mu Abraham: 'Imaju Mojsija i Proroke! Njih neka poslušaju!' A on će: 'O ne, oče Abrahame! Nego dođe li tko od mrtvih k njima, obratit će se.' Reče mu: 'Ako ne slušaju Mojsija i Proroka, neće povjerovati sve da i od mrtvih tko ustane.'«
Riječ Gospodnja.
Razmišljanje
Lk 16, 31
„Ako ne slušaju Mojsija i Proroka, neće povjerovati sve da i od mrtvih tko ustane.“
Što bi nam Mojsije mogao reći osim što nam je rekao već? Što bi nam rekao bilo tko da se vrati od mrtvih, osim onog što već znamo? Bog sigurno postoji, pakao sigurno postoji. Ako to do sad nismo shvatili onda je u pravu Abraham kad nam kaže da nećemo shvatiti ni kad netko od mrtvih ustane. Krist je ustao od mrtvih, pa mu isto ne vjerujemo, zar ne. Kako znamo da mu ne vjerujemo? Jer mislimo da je naš život uvijek i samo naš, da se sve vrti oko nas. Mi idemo kroz život gledajući samo sebe, a druge rijetko kad primjećujemo osim kad nam smetaju. Tu se očituje naš odnos prema vlastitom bogatstvu. Toma Akvinski kaže da imamo pravo posjedovati, ali da ga trebamo koristiti na opće dobro, ne samo za vlastito. Mi smo se trudili, radili mučili i stekli, ali ne samo za sebe, nego i to bogatstvo koristimo kako bismo došli u kraljevstvo nebesko. A to možemo samo djelima milosrđa.
Oče hvala ti što si nam dao milost rada. Hvala ti što si nam dao milost posjedovanja. Ali te molimo da stvari ne posjeduju nas, nego mi njih. Ne dopusti da nas bilo što odvoji od tebe. Pomozi nam sve što imamo i što jesmo koristiti na opće dobro. Pomozi nam sva svjetovna dobra koristiti za dolazak u kraljevstvo nebesko.